La historia del St. Pauli, el club más progresista del mundo

El club alemán es reconocido por su militancia social, su identidad antifascista, ser ‘gay friendly’, su adoración al Che Guevara y su cercanía al rock.

St. Pauli ganó trascendencia mundial debido a sus fuertes convicciones

Un 15 de mayo de 1910, nacía oficialmente el FC Sankt Pauli en Hamburgo, gracias al deseo de un par de soñadores y emprendedores trabajadores portuarios, estibadores y marineros mercantes. El color marrón (a veces combinado con rojo y otras, como ahora, con blanco) fue el elegido como bandera, ya que esa tonalidad era la de su vestimenta de trabajo, la misma que utilizaban a la hora de patear la pelota.

El Mar del Norte, un bastión de los pueblos bávaros, siempre fue epicentro de la piratería; por lo que esto les valió tener el mote de "Piratas" y la hinchada adoptó el clásico dibujo de una calavera con dos huesos cruzados en forma de cruz debajo como un símbolo de identificación.

La hinchada del conjunto alemán adoptó la calavera como una de sus insignias (AP)

Este club, que actualmente milita en la última colocación de la Segunda División, pisó por primera vez la Bundesliga en 1977, pero su estadía duró simplemente una temporada. Entre tantos ascensos y descensos, su mayor logro fue haberle ganado en 2002 al Bayern Munich, entidad que venía de coronarse como campeón de la Intercontinental tras vencer al Boca de Carlos Bianchi por 1 a 0 con un tanto de Samuel Kuffour.

Los Piratas actualmente se encuentran en la Segunda División de Alemania (AP)

Sin embargo, este humilde elenco alemán hoy es mundialmente famoso por su estilo progresista; yendo muchas veces a contramano del resto del mundo. Un lugar donde todos pueden convivir en paz y armonía, unidos por una misma pasión: el fútbol.

Su accionar contra la homofobia y el sexismo:

Los aficionados del St. Pauli militan en la causa del LGTB

El St. Pauli es más que un lugar "gay friendly". Fue la primera institución en ser comandada (entre 2002 y 2010) por un presidente abiertamente gay y militante de la causa LGTB (Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transgénero): el empresario teatral Corny Littmann. Dentro de las paredes internas del estadio, se encuentra un mural de dos hombres besándose apasionadamente bajo el lema "Lo único que importa es el amor".

“Lo único que importa es el amor”, es una de las frases que se pueden leer dentro del estadio, junto a la imagen de dos hombres besándose

Otro hecho significativo fue lo ocurrido en 2002, cuando la publicidad de la revistaMaxim fue retirada del complejo en respuesta a las protestas de los hinchas, que a través de su organización (el Fanladen) vigilan que la publicidad no sea invasiva ni contraria al ideal. Todo debido a que consideraban que las imágenes mostraban a la mujer como un objeto.

El antifascismo como bandera:

Las banderas en contra del fascismo, algo recurrente dentro del Millerntor-Stadion

Esta entidad fue, en 1991, la primera en incorporar posturas antirracistas y antihomofóbicas en sus estatutos; como el primero en prohibir los cánticos xenófobos. "No hay fútbol para los fascistas", es uno de los habituales carteles que luce una de las plateas del Millerntor-Stadion.

Por otra parte, todos los 27 de enero, aniversario de la liberación de Auschwitz, los aficionados se dirigen a la cancha con banderas con la esvástica tachada o con un puño golpeándola.

Una hinchada con militancia social:

“Bienvenidos refugiados”, esgrime una de las banderas dentro del estadio (AP)

"Es un club especial porque la gente se involucra en la pelea por cosas que considera importantes. Se dice que es un club de gente de izquierda y es posible que lo sea para un número de fans. Pero hay mucho de sentido común. También la FIFA hace campañas contra el racismo. La diferencia es que para nosotros es una forma de vivir", definió Michael Pahl, autor del libro oficial del centenario del club.

Muchos se movilizan en contra de los desalojos y otra bandera que es habitual en la cancha es una con el lema "Bienvenidos refugiados". Sin ir más lejos, en 2014, apadrinaron al FC Lampedusa, un equipo de refugiados de la ciudad. El equipo es entrenado por mujeres de la rama femenina del St. Pauli.

El St. Pauli apadrina al FC Lampedusa, un equipo de refugiados de la ciudad (AFP)

En 2006, a raíz de la gran movilización que vivía Alemania por organizar el mundial, el club creó un torneo denominado FIFI Wild Cup, un certamen con las selecciones no reconocidas por la FIFA. Ellos participaron con el nombre de República de Sankt Pauli y ahí estuvieron Groenlandia, Gibraltar, Tíbet, Zanzíbar y la República Turca del Norte de Chipre, que salió campeón. Y hace más de 30 años, el club viajó a Nicaragua a jugar un amistoso contra la Selección de dicho país en apoyo a la Revolución Sandinista.

Su principal adversario es el Hansa Rostock, ubicado a 150 kilómetros de Hamburgo y donde se concentra gran parte del electorado de extrema derecha de Alemania.

La conexión con el Che Guevara:

El Che Guevara, siempre presente en las tribunas

En 2005, el equipo se entrenó en la isla, una experiencia que terminó siendo inspiradora para varios futbolistas. Desde ese entonces, comenzaron a verse en las tribunas distintas banderas con la cara del argentino.

El rock y el fútbol en un mismo lugar:

 Play

La música, especialmente el punk rock, parecen ser uno con la pelota dentro de la casa del Sankt Pauli. El conjunto local ingresa al campo de juego con Hell Bellsde AC/DC, avisándole a los adversarios el infierno que vivirán durante los siguientes 90 minutos. Además, en los parlantes, suena Song 2 de Blur ante cada gol conseguido.

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El grupo alemán Le Fly compuso We Love St. Pauli, canción que se convirtió en una especie de himno oficial para la institución. La banda Turbonegro, por su parte, modificó I got erection para adaptarla al idioma alemán y a la historia del club. También recibieron distintos tipos de guiños por parte de Bad Religion (Estados Unidos), Talco (Italia), Asian Dub Foundation (Inglaterra), Panteón Rococó (México), Los Fastidios (Italia), Banda Bassotti (Italia) y Ska-P (España).

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De esta manera, el Millerntor-Stadion se convirtió en un recinto atípico dentro del mundo del fútbol, donde trabajadores portuarios se funden en abrazos de gol con indigentes o refugiados. Donde se levantan banderas del LGTB, el Ché Guevara o esvásticas tachadas. Donde todos juntos, pese a sus diferencias, se hacen uno para alentar por el club más progresista del mundo: el St. Pauli.

FC Sankt Pauli, el equipo alemán de futbol con su propia guardería

Instalada en uno de los costados del Millerntor-Stadion, estadio del club de futbol FC St. Pauli, la guardería es un proyecto muy especial que inició hace poco menos de una década.

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  Todas las fotografías fueron tomadas por Gordon Welters para The New York Times

  Imagina tener 3 o 4 años. Es la primera vez que irás a una guardería y, como la mayoría de los niños de tu edad, te regocijas ante la idea de encontrarte en medio de una sala con juguetes y demás cosas para tu diversión, rodeado de una docena de compañeros que lloran y ríen. Excepto que una vez que llegas a la entrada, te das cuenta que está instala dentro de un estadio con capacidad de 30 mil asistentes. Y no cualquier estadio, se trata del Millerntor-Stadion, el recinto de los jugadores del FC Sankt Pauli, club que a pesar de sus desconocidos resultados (actualmente se encuentra en la posición 11 de la segunda división alemana de futbol) goza de gran fama en Alemania y en el mundoentero. Se trata de un proyecto educativo muy especial dado a conocer por The New York Times.

  Esto es lo que sucede todos los días a los pequeñines de Hamburgo inscritos en la guardería de la Fundación Pestalozzi, que se encuentra en el corazón del estadio desde 2010, para el deleite de los niños. Algunas de las actividades incluyen conocer a los jugadores del club que pasan al aula y comparten un poco de lectura con los niños. En pleno receso, los niños pueden observar el estadio desde una de las salas del recinto. Pero no son los únicos, ya que los día de partido, los padres tiene prioridad para ver al equipo jugar desde el salón de clases. Si los partidos se juegan durante las clases, la escuela pone a disposición de los pequeños estudiantes orejeras para proteger sus oídos del ruido.

  

  Este proyecto, puesto en marcha desde hace siete años, ve acorde con la reputación del club, conocido por ser uno de los equipos más involucrados socialmente con el vecindario y la ciudad de Hamburgo. Christoph Pieper, jefe de comunicaciones de St. Pauli, incluso comenta que este tipo de iniciativas son "parte del ADN del club. "

El histórico de Hamburgo The Nazi-Bonze del FC St. Pauli

El FC St. Pauli no siempre fue dejado: aquí crió futbolista en Karlsbad en junio de 1939 y saludó a Hitler.

Otto Wolff fue un gran delantero en el FC St. Pauli en la década de 1930. Su posición: extremo derecho, que, sin embargo, no se limitaba al campo de fútbol. Wolff se levantó para convertirse en uno de los nazis más poderosos de la ciudad, llevándolo al SS Standartenfuhrer.Cuando murió, el 8 de noviembre de 1991, apareció en el diario de la Asociación FC St. Pauli un obituario, en el que, sin embargo, no fue mencionado por su oscuro pasado. Grandes méritos que Wolff había adquirido, se llamaba en su lugar. Durante la guerra, había sido "bendecido en una posición expuesta para nuestro país, para nuestros colores marrón / blanco".

El FC St. Pauli hoy: "No hay fútbol, ​​los fascistas" y "Ningún hombre es ilegal" lo grabaron en letras grandes en Millerntorstadion. Muchos contemporáneos son, por lo tanto, seguidores de St. Pauli, porque el club se considera abandonado porque los extremistas de derecha no tienen lugar allí. "Algunos incluso creen que ese ha sido siempre el caso", dice el historiador Christoph Nagel, miembro de la junta directiva del FC St. Pauli Museum. "Un error".

Mientras tanto, el club ha trabajado su pasado. En la exposición "Fútbol en ruinas: el FC St. Pauli en el Tercer Reich", el Museo del FC St. Pauli expuso implacablemente los abismos de la historia del club.

St. Pauli fue una vez un club de compañeros de viaje.

En el FC St. Pauli s también participaron partidarios de los nacionalsocialistas.

foto: 

dpa

"El club no tiene sus raíces, como muchos pensaron, en el movimiento deportivo de los izquierdistas", dijo Christoph Nagel, quien curó la exhibición. "Salió del movimiento Turner de la era imperial, y se había declarado conservador de los rasgos nacionalistas".

El FC St. Pauli de los años 1933-1945, por lo tanto, no era una unión de luchadores de resistencia, sino un club de compañeros de viaje que hábilmente se pusieron de acuerdo con los gobernantes. Como la mayoría de los otros clubes también.

Nazi ejemplar en el FC St. Pauli: Otto Wolff

Y también hubo verdaderos nazis: como Otto Wolff. Jugó desde 1925 hasta 1935 y nuevamente 1939/40 en el primer equipo. Su mayor triunfo deportivo: el ascenso en la Oberliga del norte de Alemania en 1930. En el mismo año se unió al NSDAP y pronto comenzó a tirar de las cuerdas en el club.

El Dr. Otto Wolff, el viejo caballero de aspecto amistoso que viste la tradicional chaqueta de derecha del FC St. Pauli, y no solo en el campo de fútbol.

foto: 

FC St. Pauli

Cuando en 1931 se debió la elección de un nuevo presidente de club, Wolff hizo pasar a su esposo: Wilhelm Koch, quien más tarde también se unió al NSDAP. Por cierto, hasta 1999 el Millerntor Stadium fue nombrado después de este Wilhelm Koch.

Cocinero nunca debe intercambiar discursos nazis, no ha llevado ninguna insignia de partido en asociación, dicen testigos presenciales. Pero para su "Wahlhelfer", Wolff es aún más incriminatorio: el ex senador de cultura de Hamburgo Hans-Harder Biermann-Rathjen (FDP) describió a Wolff como "el secuaz más brutal del antisemitismo absoluto en la economía".

Wolff estuvo involucrado en la "Entjudung" de importantes empresas de Hamburgo

Wolff, quien afirmó que podía ver la forma de sus orejas, fuera judío o no, tuvo una carrera impresionante en el Tercer Reich. Como experto en negocios, desempeñó un papel clave en la "desmitificación" de importantes empresas de Hamburgo, como el Köhlbrandwerft y el banco MM Warburg. También organizó en la guerra el uso de trabajadores forzados en la ciudad.

Ficha original de Otto Wolff de los Archivos Federales

foto: 

FC St. Pauli

Cuando Wolff asumió el cargo de Gauwirtschaftsberater en 1940, le trajeron posesiones judías de toda Europa a Hamburgo: 100.000 hamburguesas adquirieron así artículos para el hogar, muebles y ropa que habían sido robados a los judíos. El propio Wolff también fue bien recibido: se apropió de dos casas, una en Harvestehuder Weg y la otra en el espléndido Elbchaussee.

Después de la guerra, los británicos internaron a Otto Wolff. Después de su liberación en 1948, un tribunal de Bergedorf lo condenó por ser miembro de la SS a la pena de 5000 marcos. Debido a una de las casas "arianizadas" que se había apropiado, tuvo que pagar 20,000 marcos a los herederos del anterior propietario. Eso es todo, también. El derecho penal Wolff ya no era responsable.

Incluso después del final de la guerra, Wolff estaba activo en St. Pauli.

En el FC St. Pauli, Otto Wolff jugó como extremo derecho en la década de 1930

Con Wolff fue cuesta arriba económicamente rápido. Fundó la empresa Dr. Otto Wolff insurance KG en Hamburgo: una especie de reservorio de los antiguos nazis. Socio de Wolff: el ex gobernador del Reich Karl Kaufmann, de todas las personas.

Wolff estuvo activo de nuevo después de 1948 atlético. En el FC St. Pauli, ¿dónde más? Jugó en la Altliga, fue honrado en 1972 por su 65 cumpleaños con un voto de felicitación en el periódico del club y obtuvo la Insignia de Honor de Oro. Finalmente, después de la muerte de Wolff en 1991, apareció el obituario antes mencionado: "Los méritos de nuestro Otto solo pueden medirse en los muy antiguos St. Paulianos", dice.

Monkey llama a los futbolistas negros, hasta los años 90 y St. Pauli.

No, el FC St. Pauli sabe que Dios no siempre fue dejado, esa es la conclusión que atrae a Christoph Nagel. Incluso en las primeras décadas después de la guerra no podría haber duda de ello. Reichskriegsflaggen en los bloques de fanáticos, llamadas de mono contra futbolistas negros, que existían hasta principios de los 90 y el club Kiez. "No fue hasta la llegada de muchos nuevos fanáticos, incluidos los ocupantes ilegales de Hafenstrasse, lo que cambió", dijo Nagel.

2010 - 19 años después de su muerte - reconoció al FC St. Pauli Otto Wolff la insignia de oro de honor del club nuevamente.

La exposición "Fútbol en ruinas: el FC St. Pauli en el Tercer Reich"  se puede visitar en línea. El estudio subyacente "Con el saludo deportivo alemán - El FC St. Pauli en el nacionalsocialismo" está disponible en las librerías. Precio: 14 euros.

FUENTE: mopo

 

Un comportamiento miserable de los aficionados visitantes.

Publicado en 2 de diciembre de 2018

El comportamiento de los fans de Dyn fue triste. Dresden en nuestro juego de ayer, ya que una vez se superaron no en uno, ni en dos sino en tres casos.

Inicialmente, durante el juego, uno de nuestros seguidores en el pétalo del norte sufrió un ataque al corazón, se le dio una pelea para devolverle la vida y está en el campo intensivo. Lo trágico es que cuando los rescatistas intentaron salvarlo y sacarlo del campo, los fanáticos del Dynamo lanzaron vasos de cerveza.

Hacia el final del juego, levantaron una pancarta grande que decía "Tendrás hambre al volver a casa porque tus mujeres están contigo en el gimnasio" obviamente que Millerntor tiene la mayor proporción de fanáticas (aproximadamente el 10%) que molestan a sus admiradoras sexistas. Dinamo

Después del final del juego, el caos prevaleció por un tiempo cuando intentaron entrar al campo y se enfrentaron con la policía, y luego de estos desafíos, una parte de nuestros fanáticos se movieron a su lado. La tensión fue trasladada fuera de la cancha. Finalmente, dañaron los retretes y otros espacios en el foso, con un daño estimado inicialmente de alrededor de € 10,000. St95